a_n_d_r_u_s_h_a: (Пацифик)
Я вообще не понимаю смысла изучать этот рассказ (Муму).

Грубо говоря когда я с ребенком смотрю на труп, лежащий на улице, это полезная для него история, что можно умереть, что все обязательно умрем, что существуют опасности, что после этого жизнь остальных не закончена, в отличие от мертвого.

Когда я обсуждаю с ребенком поведение сверстника, замучившего кошку, потому что его безбожно бьют дома,это полезная для него история, что можно умереть ни за что, попав под руку человека в состоянии аффекта или расщепления личности в результате постоянного унижения.

Когда я обсуждаю "зачем Герасим утопил Муму" у ребенка ничего, кроме страха перед даунами, инвалидами и глухонемыми не возникнет. И приходится тупо удивляться и крутить у виска - не имей дела с туповатыми людьми, они могут ни за что укокошить. Потому что унижение у Герасима куда меньще, чем у школьника в иной семье, а свободы даже больше.

Поэтому, конечно, рассказ идиотский. Но Тургенев жил черт-те когда, доисторический человек, с ним всё ясно. А вот с составителями учебника - нет. Нехорошие они люди.
a_n_d_r_u_s_h_a: (Пацифик)
Почему 10-летний ребенок в 4 классе вынужден изучать мертвую "девочку с серными спичками" Андерсена?
Что за чувство оно развивает?
Страх смерти - на то страшилки есть.
Неизбежность и легкость смерти детей? Это в 1845 году было нормой, половина детей помирали до совершеннолетия, а сейчас... Странно даже обсуждать это.

Морозным утром за выступом дома нашли девочку: на щечках ее играл румянец, на губах — улыбка, но она была мертва; она замерзла в последний вечер старого года. Новогоднее солнце осветило мертвое тельце девочки со спичками; она сожгла почти целую пачку.

— Девочка хотела погреться, — говорили люди. И никто не знал, какие чудеса она видела, среди какой красоты они вместе с бабушкой встретили Новогоднее Счастье.


Это за пропаганда того, что на том свете куда лучше, чем на этом, нет?
Это пропаганда самоубийств, да?
Это воспитание маньяков? Смерть не страшна, да?
Это воспитание терпил? Терпи и замерзай, да?
Нельзя попроситься погреться, никто не пустит, да?

И почему тогда ему нельзя смотреть "Ленор - маленькая мертвая девочка" по ТВ?
Ведь это она и есть, девочка с серными спичками...

Вообще поразительно странный набор текстов в учебнике....
----------
Ещё  раз - все сказки, написанные до 2 мировой войны несут внутри себя антигуманистический, злобный настрой, поголовное издевательство и насилие над детьми и прочими героями.
Сейчас другое время. Пусть этот хлам изучают историки.
a_n_d_r_u_s_h_a: (Пацифик)
Герда начала читать "Отче наш"; было так холодно, что дыхание девочки сейчас же превращалось в густой туман. Туман этот все сгущался и сгущался, но вот из него начали выделяться маленькие, светлые ангелочки, которые, ступив на землю, вырастали в больших грозных ангелов со шлемами на головах и копьями и щитами в руках. Число их все прибывало, и когда Герда окончила молитву, вокруг нее образовался уже целый легион. Ангелы приняли снежных страшилищ на копья, и те рассыпались на тысячи снежинок. Герда могла теперь смело идти вперед; ангелы гладили ее руки и ноги, и ей не было уже так холодно.

- Кай, милый мой Кай! Наконец-то я нашла тебя!
Но он сидел все такой же неподвижный и холодный. Тогда Герда заплакала; горячие слезы ее упали ему на грудь, проникли в сердце, растопили его ледяную кору и расплавили осколок. Кай взглянул на Герду, а она запела:
Розы цветут... Красота, красота!
Скоро узрим мы младенца Христа.
Кай вдруг залился слезами и плакал так долго и так сильно, что осколок вытек из глаза вместе со слезами. Тогда он узнал Герду и очень обрадовался.
-----------
Андерсен - это католический до мозга костей писатель вообще-то...
Поэтому в выхолощенных русских переводах вместо католического чуда остается непонятность и немецкая гадость.
a_n_d_r_u_s_h_a: (Пацифик)
Читал ли кто-нибудь ...в  детстве сказку Пушкина о рыбаке и золотой рыбке.
Ведь это сказка и этой сказкой с детства учат детей нормально мыслить.
Если тебе выпал шанс, а ты просишь сменить корыто, то никакой правитель из тебя не выйдет.

Есть такая притча о снобе, который встретившись с волшебником, попросил у него шикарную машину, а получив ее и поездив неделю, вернулся и попросил много денег, а потом еще раз вернулся и попросил красивую и послушную женщину. Волшебник ему все дал, а он вернулся через какое-то время и был очень недоволен. Он сказал волшебнику: - Я все время тебя прошу  то, что мне хочется, а оно все фигня в итоге: никто не обратил внимания на мою машину; я купил все, что мне хотелось и мне уже ничего не хотелось; женщина была послушной и скучной - ничего кроме денег ее не интересовало. Это все не то, что я хотел.

- Ты просто не понимаешь, чего ты хочешь, - сказал волшебник. Ты просишь машину, а на самом деле хочешь уважения, ты просишь денег, а на самом деле хочешь свободы, ты просишь красивую женщину, а на самом деле хочешь любви. У тебя просто нет ума понять это.

отсюда
a_n_d_r_u_s_h_a: (Пацифик)
Нерусь эту арабскую, говорившего по-французски лучше, чем по-русски...
Ещё вопрос за какие услуги почести посмертные от государя были. Не сотрудник ли он спецслужб-то был, то-то друзей-то по ссылкам погоняли...

ru.wikipedia.org/wiki/Пушкин,_Александр_Сергеевич

Публицист-«шестидесятник» и литературный критик Дмитрий Писарев отрицал значение творчества Пушкина для современности: «Пушкин пользуется своею художественною виртуозностью, как средством посвятить всю читающую Россию в печальные тайны своей внутренней пустоты, своей духовной нищеты и своего умственного бессилия»[84]. На той же позиции стояли и многие нигилисты 1860-х годов, такие, как Максим Антонович и Варфоломей Зайцев.

В. Маяковский, Д. Бурлюк, В. Хлебников, А. Кручёных, Б. Лившиц призывали «бросить Пушкина [вместе с рядом других классиков] с парохода современности» в манифесте футуристов 1912 года «Пощёчина общественному вкусу»[85]. Далее в манифесте говорилось: «Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней» (парафраз слов Тютчева на смерть Пушкина: «Тебя, как первую любовь, России сердце не забудет»).

По мнению ряда исследователей, с 1937 года в СССР официальная идеология насаждала «культ Пушкина»[86][87]; «культ Пушкина становится частью культа Сталина»[88]. Существует также мнение, что «чисто коммунистический культ Пушкина возводился по точно такой же модели, как культы Ленина и Сталина»[89].
----------

post

Oct. 8th, 2013 11:11 am
a_n_d_r_u_s_h_a: (athf1)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] axaro в post
Почему Чичикова принято считать отрицательным персонажем?
Такая красивая афера - купить ненужные души по дешевке, получить под них пустующие земли, паспорта продать беглым крестьянам, которых заселить на эту пустующую землю, заложить все скопом банку и уехать спокойно. Все довольны - помещики снизили налог, крестьяне, сбежавшие от своих бар, теперь в ведении государства, Чичиков с деньгами в Риме, пасту кушает.
Почти Бендеровская светлая мечта о Рио.
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Дикий русский дворянин Лерамонтов.
Грузинов - турками называл (Ашик-Кериб)...
а Толстой в Кавказском Пленнике чеченов - татарами.

Я понимаю, они все на одно лицо, черные.
Чё не сразу хачиками?
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
1928 год — по приглашению Советского правительства и лично Сталина совершает поездку по стране,Read more... )
1932 год — Горький возвращается в Советский Союз. Правительство предоставило ему бывший особняк Рябушинского на Спиридоновке, дачи в Горках и в Теселли (Крым).
1934 год — Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
1934 год — соредактор книги «Канал имени Сталина»
11 мая 1934 года неожиданно умирает сын Горького — Максим Пешков. M. Горький умер 18 июня 1936 года в Горках, пережив сына чуть более чем на два года.

Обстоятельства смерти Максима Горького и его сына многими считаются «подозрительными»Read more... )
---------
Почему-то совсем старшее поколение об этом не знает (абсолютно удивительно, ведь все источники открыты уже 30 лет как!) и считает, что Горький не продавался, когда кончились деньги в Италии, а писал типа от души.
--------
Архипелаг Гулаг:
Из "Архипелаг- Гулага" )
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Ребенок прочитал "кавказского пленника" Толстого.

Виктор Шкловский:

« Тема «русский среди чеченцев» — это тема «Кавказского пленника» Пушкина. Толстой взял то же название, но рассказал всё по-другому. Пленник у него русский офицер из бедных дворян, такой человек, который всё умеет делать своими руками. Он почти что не барин. Попадает он в плен потому, что другой, знатный офицер, ускакал с ружьем, не помог ему, а сам тоже попался. Жилин — так зовут пленника — понимает, за что горцы не любят русских. Чеченцы люди чужие, но не враждебные ему, и они уважают его храбрость и умение починить часы. Пленника освобождает не женщина, которая в него влюблена, а девочка, которая его жалеет. Он пытается спасти и своего товарища, взял его с собой, но тот несмел, неэнергичен. Жилин тащил Костылина на плечах, но попался с ним, а потом убежал один.

Этим рассказом Толстой гордится. Это прекрасная проза — спокойная, никаких украшений в ней нет и даже нет того, что называется психологическим анализом. Сталкиваются людские интересы, и мы сочувствуем Жилину — хорошему человеку, и того, что мы про него знаем, нам достаточно, да он и сам не хочет знать про себя многого.
»

Самуил Маршак назвал произведение Толстого венцом «Книг для чтения», отметив, что «вряд ли можно найти во всей мировой литературе более совершенный образец маленькой повести для детей»
--------------------
Абсолютно неинтересно, бессюжетно. Видимо у Толстого всё такое...
Он даже в воспитательных целях чувака, за которого выкуп заплатили не убил!
То есть татары (так Толстой называет чеченцев) типа честные,  понятно, будем знать.

Теперь ребенок знает о "горских обычаях" "татар".
И  о том, что и 13 лет тому назад и даже кое-где до сих пор выкуп за неверных требуют.

Ну и ладненько.--
-------------------
Кстати, Лев Толстой официально признан экпертами писателем экстремисткой направленности.
Надо бы его запретить...
19. содержит   высказывания,  формирующие негативное отношение к Русской Православной
 - цитату из    Льва Толстого, противника Русского Православия:

  - <<Я убедился, что    учение  [Русской  православной]  церкви  есть  теоретически
 коварная и    вредная   ложь,  практически  же  собрание  самых  грубых  суеверий 
 и    колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения>>.
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Текущая ситуация
Если вас трамвай задавит,
Вы, конечно, крикните,
Раз задавит, два задавит,
А потом привыкнете.

Про мамаш
Жирная бочка родила сыночка.
Read more... )
Про суды над гомиками
На балконе номер восемь Оёёёёй
Мы сидели с братом Костей — Тьфу ты, грех какой!
Read more... )

Про разврат малолетних
Два пупсика гуляли.
В тропическом саду,
Штанишки потеряли
В двенадцатом часу.
Шел какой-то дядя,
Read more... )
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Я думаю Лимонов - конечно не идиот, а работает на Путина.

На самом деле я всего лишь всегда был способен противостоять соблазну популярных предрассудков.
На самом деле у меня своя голова на плечах, отличного качества мыслительный аппарат.
И аппарат мне докладывает, по поводу Лимонова у меня воет сирена.

Не верю я ему. Я думаю он работник секретного управления спецслужб.

У нас в стране - либеральная диктатура Путина. Это да!
Но вот Лимонов скорее всего провокатор а-ля Пономарев, или поп Гапон, это тоже да.

По мотивам http://limonov-eduard.livejournal.com/327414.html
----------
Потому что только либо идиот либо подлец может написать
"Прямое подтверждение того, что Браудер виновен, я вижу в том факте, что власть не наказывает следователей по делу Магнитского, которые, якобы, если верить тому же Браудеру, чуть ли не присвоили себе тучу денег Hermitage Capital."
Понятно только идиоту, что невиновных у нас не сажают, а власть справдливо наказывает коррупционеров, а если кто-то знает, что сажают и не наказывает - и говорит такое - ясное дело подлец...?
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Чудеса, да и только

Воры залезли в дом Афанди и выкрали последние его сбережения — около пятисот таньга.
Мудрец побежал жаловаться к правителю Бухары.
— Прошу, поймайте воров!—просил он.— Верните мне мои деньги.
— Ты дурак, Афанди,— разозлился правитель.— Где искать твоих воров? Лучше помолись аллаху, чтобы твои пятьсот таньга вернулись к тебе.

Отправился Афанди в мечеть и принялся взывать к аллаху:
— О ты, всемогущий, прояви хоть раз милость ко мне.
Сделай так, чтобы я получил обратно свои пятьсот таньга, и тогда я поверю, что ты все можешь.
Молившийся рядом купец по окончании богослужения сказал:
— Поистине аллах все видит, все знает. Только что я вернулся из далекого путешествия.
Когда наш караван шел через пустыню, налетела ужасная песчаная буря.
Мы погибали, и я взмолился богу:
«Если ты сохранишь жизнь, я первому нуждающемуся подарю пятьсот таньга. Ты первый, кого я встретил, и прошу тебя, прими мою жертву.
Афанди изумился.
— Чудеса, да и только.
Сначала аллах отнял у меня пятьсот таньга.
Затем подверг смертельной опасности неизвестного человека, чтобы вынудить его пожертвовать пятьсот таньга. И, наконец, отдал эти пятьсот таньга мне.
Видно, аллаху делать больше нечего.

Источник статьи: http://alllegends.ru/publ/khodzha_nasreddin/chudesa_da_i_tolko/2-1-0-228#ixzz2SuTqSKLC

отсюда
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)


Симулякр

Симулякр есть некая поддельная сущность, тень несуществующего предмета или события, которая приобретает качество реальности в трансляции. К примеру, это некий пикет у посольства или пляска в церкви, которые организуются только для того, чтобы снять об этом массово тиражируемый видеоотчет – и длятся ровно столько времени, сколько снимают это "документальное свидетельство реального события" (создатели рассматриваемого понятия жили в те времена, когда у пикетов и плясок могли быть и другие цели).

Словом, симулякр – это подтасовка перед глазами зрителя, которая заставляет его включить в реальный пейзаж некие облако, озеро или башню, которые на самом деле вырезаны из бумаги и хитро поднесены к самому его глазу.

Однако что это за "реальный пейзаж"?

Учение о симулякре, несмотря на свою "революционность", основано на подсознательной вере в существование подлинных, серьезных, фундаментальных и постоянных сущностей и смыслов, поскольку само понятие "симуляции" предполагает существование "настоящего". Проблема, однако, в том, что абсолютно все сущности, среди которых проводит свое время человек, имеют одну и ту же природу. Все они в равной степени являются поддельными – и у "симулякра" нет никакой оппозиции, которая оправдывала бы введение подобного термина.

Это просто обозначение того единственного способа, которым приходит в существование абсолютно все. Разница только в качестве подделки. Что-то подделано недавно, грубо и наспех – это политические симулякры. Что-то подделано уже давно, и работа сделана несколько тоньше – это культурные симулякры. А самые фундаментальные симулякры создает человеческий ум, опирающийся на язык. Это языковые конструкты, воспринимаемые как внешняя (или внутренняя) реальность.

Человеку разрешается ставить под сомнение некоторые политические симулякры, потому что этого требует "общество репортажа о панк-молебне" (бывш. "общество спектакля"). Однако во все остальное он должен истово верить, если не хочет умереть с голоду, а за некоторые ложные сущности обязан кидаться в бой по первому намеку государства (своего или чужого, зависит от жизненных обстоятельств).

Но человек обречен жить среди фантомов не потому, что так решила какая-то тайная ложа. Дело в том, что самая его сердцевина, ядро, само его "я" – тоже является лингвистически обусловленным симулякром. Его нет нигде, кроме как в отражающих слова зеркалах сознания. А там оно появляется точно так же, как нарисованное облако, озеро или башня – с той только разницей, что вместо вырезанных из бумаги силуэтов к глазу незаметно подносят укрепленную на иголочке букву "Я".

http://www.knigi.ws/newproza/17000-betman-apollo.html
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
http://lj.rossia.org/users/vlkamov/368175.html
В "Золотом теленке" есть одно мутное место


В углу плакал Паниковский.
-- Отдайте мне мои деньги, -- шепелявил он, - я совсем бедный! Я год не был в бане. Я старый. Меня девушки не любят.
-- Обратитесь во Всемирную лигу сексуальных реформ, -- сказал Бендер. -- Может быть, там помогут.
-- Меня никто не любит, - продолжал Паниковский, содрогаясь.



Простой читатель просто подумает, что это какая-то рррреволюционная феминистская организация, в коридорах которой легко подцепить практикующую сторонницу свободной любви. Через много лет после первого прочтения ЗТ, мой червячок сомнений наконец прогрыз кожуру простоты, и я заинтересовался, что за учреждение такое.

Оказалось не так как казалось. Контора эта реально базировалась в Германии и Великобритании, и продвигаемые реформы заключались не столько в переходе от семейных к более свободным формам отношений между мужчиной и женщиной, а в продвижении однополого секса. Преимущественный контингент - всякие их благородия. Т.о. буквальный смысл "обратитесь ..." - Бендер послал Паниковского на хуй.

Но поскольку Сталин уже дотянулся и запретил материться в печати, то пришлось преодолевать цензурные рогатки иносказаниями.
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Журнал «Русский Репортер» представил 100 книг, которые россиянину нужно прочитать, чтобы понимать себя и друг друга.
http://topbloger.livejournal.com/12794923.html

Ну я б русскую классику уполовинил, да советскую фантастику убрал (Незнайку оставить!), а так нормальный список
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Первое стихотворение , написанное Высоцким было на смерть Сталина http://lj.rossia.org/users/hyacinth/22720.html?nc=12

Имя Сталин в веках будет жить,

Будет реять оно над землёй,
Имя Сталин нам будет светить
Вечным солнцем и вечной звездой

А первая песня - про подвиг Зиганшина на барже (это когда они друг друга не съели).

"Когда б вы знали из какого сора растут стихи не ведая стыда..."
Ахматова (дев. Кадырова?) - конечно гений.

Пииты они все такие...
a_n_d_r_u_s_h_a: (brain)
Внимательно взглянув на творчество физиолога Павлова*, знаменитого охаивателя всего русского, который даже говорил, что славяне ничего миру не дали, в отличие от некоторых иных наций, я пришёл к единственному выводу - физиолог Павлов был нацист. Кстати году эдак в 33, помнится, он на публичных лекциях поговаривал, что от оккупации России Германией вышла бы польза, из симбиоза немецкого порядка и русской "свободы".
Он, помешавшись на своих замученных собаках, стал проповедовать идею, что разница в поведении между кавказцем и русским такая же, как между кавказской овчаркой и русской псовой борзой - одна туповата и неудержима, другая трусовата, слабовата, ума тоже не дофига, но в своре вполне работоспособна при правильной дрессировке.
Я конечно сильно утрирую.
Дрессировке он выделял особое внимание, утверждая, что как разные породы собак нужно дрессировать по-разному, так и от разных наций нужно требовать разной дисциплины.
В то же время он обращал внимание на то, что по окончании дрессировки (это называется условный рефлекс на команду) некоторые породы собак могли заменить один условный рефлекс на другой, а иные очень долго выполняли то же самое тупое действие снова и снова, ожидая подачки, хотя подачка шла уже за иное действие.
Великий русский физиолог предполагал, что разница между врождённым характером и умом (sic!) разных пород собак прекрасно переносится на разные породы (нации) людей.
Ну конечно же он ошибался. От того и умер.

Вот только преданнее лабрадоров я не видел.
И что ж в Канаду что-ли ехать за людским экземпляром?Или в Индию?

(Собрание лекций русского академика Павлова "Рефлекс свободы" 474 страницы pdf - здесь )
Сразу скажу, что помимо встроенного антирусского нацизма, представляет, в основном, исторический интерес.
Да, про евреев он осторожно молчал, если что. А то бы прямо на лекции угондошили.

Profile

a_n_d_r_u_s_h_a: (Default)
a_n_d_r_u_s_h_a

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:44 am
Powered by Dreamwidth Studios